يفشل التوجيه المدرسي حين يفرض مسار أكاديمي موحّد على جميع التلاميذ دون اعتبار لميولاتهم وقدراتهم. ويؤدي غياب التشخيص المبكر والمرافقة البيداغوجية إلى هدر طاقات كثيرة، خاصة لدى أصحاب الاستعدادات المهنية والحرفية. لذلك يبقى إرساء جهاز متخصص للتوجيه مع رد الاعتبار للتعليم التقني والتكوين المهني مدخلا أساسيا لبناء مدرسة عادلة ومرنة وأكثر ارتباطا بحاجيات سوق الشغل.

يقدم كتاب الإسلام الصوفي للباحثة التونسية لطيفة الأخضر قراءة في التصوف الطرقي بالمغرب العربي ويبرز تحوّله من زهد فردي إلى تنظيم جماعي عبر الطرق والزوايا التي جمعت بين العبادة والتعليم وحماية الهوية. كما يكشف عن وظائف هذه الزوايا وعلاقتها بالاستعمار.

إهمال فندق تراثي في قلب حومة السوق حوّله إلى خراب يهدّد المحيط التربوي والاجتماعي، وشوّه صورة المدينة وأضعف قيمتها التراثية والسياحية. المسؤولية مشتركة بين المالكيـن والسلطات، والمطلوب تدخّل عاجل وخطة إنقاذ، مع دور فاعل للمجتمع المدني في حماية التراث العمراني والبيئة المحيطة.

تراجع الحرفيين، انقراض بعض الحرف، غزو المنتوجات الصناعية، غياب استراتيجية وطنية، وضع يفرض رؤية شاملة تربط التراث بالتنمية والسياحة

اختتم مؤخرا مشروع صيانة فسقية المحروڤ بجربة ميدون، أعاد لهذا المعلم المائي التاريخي حضوره وأصالته. مثّل التدخل خطوة مهمة في الحفاظ على الموروث المائي التقليدي وتثمين دور الأهالي في صونه، بإشراف كامل من روضة الحمزي في أول مشروع صيانة متكامل لها وبتمويل من مؤسسة خاصة .

يعد جامع ليمس بأجيم أقدم معلم إسلامي بجربة، نشأ قبل ثلاثة عشر قرنا على أنقاض كنيسة بيزنطية، وتحول إلى مركز علمي بارز ومقر لمجلس العزّابة، وارتبط بفسقيات ومواجل شكّلت بنية مائية مميزة. هدم في سبعينات القرن العشرين ليبنى مسجد جديد، وظل رمزا راسخا في الذاكرة الجماعية.

العمارة الجربية تحوّط ,حمايةوهوية، إنقاذها بالتوثيق والترميم والتشريعات.

بطولة جربة للقراءة بلغت دورتها التاسعة، رسخت أثرًا تربويًا واجتماعيًا عميقًا بفضل المكتبتين والمتطوعين، رغم تهميش الثقافة وغياب السلط والإعلام.

تراث جربةالوعي المجتمعيالمعمار التقليديالبيئة والطبيعةالبناء العشوائيالتوثيق الرقميحملات التوعيةالمبادرات البيئيةدعم الحرفيينالتنظيم العمراني

: الكتاب يبرز جربة كهوية جماعية متحوّلة، حيث الطقوس والعمارة والحومة تشكّل فضاء للتعايش، والتحولات الاقتصادية لم تلغِ استمرارية العادات، فجربة نموذج ديناميكي للتعددية والتوازن بين الحداثة والتقاليد.

الثريد طبق الهوية في أعراس جربة، وفتحي الفساطوي من مزراية صار منذ الثمانينات رائدا فيه يطبخ بشغف وتواضع ويعترف بفضل معلميه الكبار.

جامع الخوش في حومة مزراية، فوق مرتفع صغير فقد معظم عناصره الأصلية ولم يبق سوى هيكل متآكل، ما يستدعي تدخلا عاجلا بالتوثيق والترميم.

الكتاب يقدّم قراءة من زاوية مختلفة لتاريخ جربة عبر مؤسسات الوقف الإباضي والمالكي و"هكداش الغريبة".

يقع على الساحل الغربي لجزيرة جربة في موقع علوي ذي وظيفة دفاعية، إذ كان في الاصل غرفة مراقبة صغيرة قبل أن يتحوّل إلى مصلى، ثم أضيف إليه فضاء مقبّب صار مزارا يتبرك به الناس ويشعلون فيه الشموع. بجواره فسقية واسعة كانت تحتضن الجموع خلال السهرات الاحتفالية، وأمامها حوش تقليدي يبدو أنه شُيّد في فترة لاحقة. تُرجع أغلب الروايات الشفوية تأسيس الجامع إلى القرن السادس عشر، في ظل ندرة المصادر المكتوبة. أما أصل التسمية فيظل محل جدل بين من يربطها بوليّ محلي حُرّف اسمه بمرور الزمن، وبين من

الفرجاني رمز للتضحية الجماعية في الكفاح الوطني.سيرته تعيد الاعتبار للأبطال المحليين الذين غيّبتهم الذاكرة الرسمية.

فصيل بن أبي مسور عالم إباضي من جبل نفوسة. مؤسس مدرسة علمية بجربة، ممهّد لنظام العزّابة، وركز الحركة العلمية والاجتماعية التي رسّخت نفوذ أسرته في الجزيرة والمغرب الأوسط

نتوءان قرب محراب جامع بومسور: أطراف دعامتين خشبيتين إنشائيتين، لا "دقارية"، غلّفا لاحقا بالإسمنت المسلح حماية من الرطوبة، فتحولا إلى تفصيل حمائي شاهد على التحوّل البنائي.

البحر في جربة هوية وذاكرة، مصدر رزق وإبداع، حصن ودافع، عطاء وتهديد.

مختار بن عطية (1917–1955) مناضل وطني، نقابي، قائد مقاومة مسلحة، حياده في صراع بورقيبة–بن يوسف انتهى باغتياله.

مختار البرشني براح جربة الأبرز توفي 1980 تاركا إرثا واصل ابنه المنجي حمله.